{"id":3759,"date":"2018-02-08T03:55:21","date_gmt":"2018-02-07T20:55:21","guid":{"rendered":"https:\/\/tepuedeinteresar.cl\/umc\/index.php\/2018\/02\/08\/francisco-va-a-causar-un-cisma-con-la-amoris-laetitia-no\/"},"modified":"2018-02-08T03:55:21","modified_gmt":"2018-02-07T20:55:21","slug":"francisco-va-a-causar-un-cisma-con-la-amoris-laetitia-no","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tepuedeinteresar.cl\/umc\/francisco-va-a-causar-un-cisma-con-la-amoris-laetitia-no\/","title":{"rendered":"\u00bfFrancisco va a causar un cisma con la Amoris Laetitia?"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_column_text]\\\"\\\"<\/a>El fil\u00f3sofo mexicano Rodrigo Guerra responde a la dur\u00edsima acusaci\u00f3n del fil\u00f3sofo alem\u00e1n Robert Spaemann contra el Papa<\/p>\n

El pasado 28 de abril, Robert Spaemann, calificado como uno de los fil\u00f3sofos cat\u00f3licos m\u00e1s importantes del mundo, concedi\u00f3 una entrevista en alem\u00e1n a la Catholic News Agency sobre la reciente Exhortaci\u00f3n Apost\u00f3lica postsinodal del Papa Francisco: Amoris laetitia el pasado 28 de abril.<\/p>\n

En ella, el acad\u00e9mico berlin\u00e9s \u2013fil\u00f3sofo cercan\u00edsimo a san Juan Pablo II y amigo de Benedicto XVI\u2013 sostiene que Francisco ha roto con la doctrina del propio san Juan Pablo II expresada en las enc\u00edclicas Veritatis splendor y Familiaris consortio.<\/p>\n

As\u00ed mismo, plantea, en una premisa temeraria y muy seria para los tiempos que corren en la Iglesia, que el Papa abre la puerta a un cisma. Por ello, hemos planteado una serie de preguntas al fil\u00f3sofo mexicano Rodrigo Guerra, quien conoce al profesor Spaemann y coincide con muchas otras valoraciones en calificarlo como un gran fil\u00f3sofo cat\u00f3lico, y un hombre, en muchos sentidos, extraordinario, pero cree que en este caso est\u00e1 equivocado en su juicio.<\/p>\n

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El profesor Spaemann sostiene que el par\u00e1grafo 305 de \u201cAmoris laetitia\u201d y la nota 351 son incompatibles con el n\u00famero 84 de \u201cFamiliaris consortio\u201d \u00bfcu\u00e1l es su opini\u00f3n?<\/p>\n

Oponer la ense\u00f1anza de Francisco con la de Juan Pablo II es un error. Francisco claramente se\u00f1ala que una persona que viva en una situaci\u00f3n objetiva de pecado pero que no sea subjetivamente culpable, eventualmente puede acercarse a los sacramentos. Esto no es ninguna novedad. Es doctrina constante que no basta la materia grave para constituir un pecado mortal. Es preciso el pleno conocimiento y el pleno consentimiento.<\/p>\n

En otras palabras, Francisco sostiene la doctrina respecto de la imposibilidad de acercarse a la Eucarist\u00eda si una persona est\u00e1 en verdadero pecado mortal. La cuesti\u00f3n que requiere discernimiento paciente es precisamente si existe o no pecado mortal propiamente dicho en cada situaci\u00f3n irregular.<\/p>\n

\u00bfLos divorciados vueltos a casar pueden acercarse a la Eucarist\u00eda conforme a lo que ense\u00f1a el Papa Francisco?<\/p>\n

La expresi\u00f3n \u201cdivorciados vueltos a casar\u201d es muy amplia y abraza un sinn\u00famero de situaciones particulares. En algunos casos, previo discernimiento, acompa\u00f1amiento pastoral y confesi\u00f3n sacramental, podr\u00e1n hacerlo. Francisco tambi\u00e9n nos dice que en algunas ocasiones no encontrar\u00e1n una respuesta conforme a sus deseos. Lo importante, dice es entender la via caritatis: s\u00f3lo hay camino en el amor.<\/p>\n

Comprender las situaciones dif\u00edciles nunca implica negar la verdad que anuncia la vida evang\u00e9lica. Pero, al mismo tiempo, el anuncio de la verdad es preciso que encuentre caminos llenos de amor y compasi\u00f3n. Cuando la verdad se afirma sin caridad, destruye. Y cuando la caridad se afirma sin verdad, confunde.<\/p>\n

Spaemann insin\u00faa que Francisco no acoge la condena a la \u00e9tica de situaci\u00f3n realizada por san Juan Pablo II en \u201cVeritatis splendor\u201d y que se inscribe en una corriente jesu\u00edtica situacionista que proviene del siglo XVII. \u00bfEs esto cierto?<\/p>\n

Este es un grave error que solo puede ser afirmado por ignorancia o por prejuicio. No hay \u201cmoral de situaci\u00f3n\u201d en Francisco. Lo que existe son situaciones y circunstancias que hay que comprender bien antes de juzgar. S\u00f3lo de esta manera se puede, entre otras cosas, descubrir el grado de imputabilidad del acto realizado.<\/p>\n

Tambi\u00e9n dice: \u201cquisiera que el Papa me dijera despu\u00e9s de cu\u00e1nto tiempo y bajo qu\u00e9 circunstancias un comportamiento objetivamente pecaminoso se convierte en una conducta agradable a Dios.\u201d \u00bfQu\u00e9 opina usted?<\/p>\n

El 29 de abril el Papa Francisco ha dicho que un cristiano no debe andar entre tinieblas, porque all\u00ed no est\u00e1 la verdad de Dios, pero si cae, puede contar con el perd\u00f3n y la dulzura de Dios, que lo devuelve a la vida de la Luz. As\u00ed mismo, en la propia Amoris laetitia dice con gran fuerza que cualquier forma de relativismo ser\u00eda una falta de fidelidad al evangelio.<\/p>\n

\u00bf\u201dAmoris laetitia\u201d coloca a la Iglesia en un riesgo de cisma?<\/p>\n

El cisma surge cuando se fractura la comuni\u00f3n. La comuni\u00f3n con el Sucesor de Pedro se basa en la fe, es decir, en la certeza de que Cristo no abandona ni a Francisco ni a su Iglesia. El Concilio Vaticano II nos ense\u00f1a que el Papa es el principio y fundamento perpetuo y visible de unidad en la Iglesia. Posee potestad plena, suprema y universal. S\u00f3lo hay cismas visibles o encubiertos cuando al interior del coraz\u00f3n dejamos crecer nuestra propia vanidad y soberbia. Los \u201cacad\u00e9micos\u201d e \u201cintelectuales\u201d somos especialistas en este tipo de vicios pero estamos llamados a superarlos si nos dejamos acompa\u00f1ar y educar.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 mensaje le compartir\u00eda al profesor Spaemann y a quienes simpatizan con sus cuestionamientos?<\/p>\n

La desproporci\u00f3n intelectual entre el profesor Spaemann y su servidor es inmensa. Lo \u00fanico que me atrevo a decir con afecto pero con verdad es que Mar\u00eda abraz\u00f3 el anuncio del \u00c1ngel no porque todas sus dudas se hubieran despejado. Lo decisivo fue que Ella hab\u00eda sido como dispuesta por dentro desde antes. Su coraz\u00f3n, lleno de libertad, \u00a1lleno de gracia! y sin arrogancia, estaba disponible a acoger con fe la palabra del mensajero de Dios.<\/p>\n

Y, por \u00faltimo, \u00bfno es leg\u00edtimo tener discrepancias con el Papa?<\/p>\n

Es leg\u00edtimo tener discrepancias con Francisco en tal o cual afirmaci\u00f3n. Por ello, se debe buscar resolver las dudas, con humildad, con paciencia, y sin creerse ya poseedor de la verdad. El camino puede ser lento, pero el fruto sobrenatural ser\u00e1 grande. Lo que me parece gravemente imprudente es hacer una declaraci\u00f3n p\u00fablica que cuestiona la autoridad del leg\u00edtimo sucesor de Pedro y que convoca abiertamente a una actitud de resistencia en la que \u201ccada obispo y sacerdote\u201d deba \u201cdefender\u201d una ense\u00f1anza distinta a la que nos regala Amoris laetitia, tal y como hace el profesor Spaemann en la entrevista reci\u00e9n publicada.<\/p>\n

Bueno, y algo m\u00e1s: este debate se da en el marco del A\u00f1o de la Misericordia\u2026<\/p>\n

Para m\u00ed es motivo de una profunda reflexi\u00f3n. Justo en el momento en que Dios nos regala gracias especiales para el perd\u00f3n, el reencuentro y la comuni\u00f3n existe como una sutil subversi\u00f3n revestida de una aparente \u201cortodoxia\u201d que busca boicotear aqu\u00ed y all\u00e1 el que todos podamos reconocernos pecadores, reconciliarnos y acogernos a la misericordia de Dios. Esto es un misterio.<\/p>\n

Por otra parte, respondo a esta entrevista el d\u00eda 29 de abril, fiesta de Santa Catalina de Siena. Ella en alg\u00fan momento en el que los cardenales criticaban duramente al Papa Gregorio XI se dirige a \u00e9l a trav\u00e9s de diversas cartas con palabras que tal vez sean hoy oportunas: \u201cValor, Padre m\u00edo. Sed hombre. Os digo que nada ten\u00e9is que temer\u2026 No se\u00e1is un ni\u00f1o t\u00edmido. Sed hombre, y tomad como dulce lo que es amargo\u2026 Obrad virilmente, que Dios est\u00e1 de vuestra parte. Ocupaos en ello sin ning\u00fan temor; y por m\u00e1s que ve\u00e1is fatigas y tribulaciones, no tem\u00e1is, confortaos con Cristo, dulce Jes\u00fas\u2026 Que entre las espinas nace la rosa, y entre muchas persecuciones brota la reforma de la Iglesia\u201d.<\/p>\n

La entrevista en la que Robert Spaemann hace esas declaraciones contra el Papa Francisco fue publicada por CNA en alem\u00e1n, y tiene una versi\u00f3n en espa\u00f1ol, publicada por el portal http:\/\/infocatolica.com\/?t=noticia&cod=26522<\/p>\n

Entrevista tomada de: http:\/\/es.aleteia.org\/2016\/05\/03\/francisco-va-a-causar-un-cisma-con-la-amoris-laetitia-no\/<\/p>\n

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